via @jayz instagram
どうやら2年越しのビーフが、思わぬ形で再燃した。
2026年3月5日、ヒップホップ評論家・Michael Eric Dyson（マイケル・エリック・ダイソン）が17分間のInstagram動画を公開し、衝撃の事実を明かした。Drakeを擁護する立場を取ったDysonに対し、Jay-Z本人が直接電話をかけてきた——というのだ。業界の頂点に立つ人物が、一人の学者の論文に反論するために直接連絡を取る。その事実だけでも十分に異例だが、この騒動の本質はもっと深いところにある。
発言から電話まで
今回の騒動を正確に理解するには、時系列の整理が必要だ。
2024年5月：Kendrick Lamarが「Not Like Us」をリリース。Drake批判の決定打となり、後にグラミー賞を受賞。ビルボードHot 100で1位を獲得し、ラップ史上最長チャートイン記録（1年超）を樹立する。
2025年2月9日：Jay-Zがプロデュースした Super Bowl LIX ハーフタイムショーで、KendrickがDrakeの名誉毀損訴訟の最中にもかかわらず「Not Like Us」を演奏。Jay-Z自身がKendrickを「世代に一人のアーティスト」と称賛していた。
2025年10月9日：Drakeが起こしていたUMGへの名誉毀損訴訟をバルガス裁判官が棄却。「ラップバトルにおける意見表明であり、事実の主張ではない」と判断。
2026年1月〜2月：Dysonがポッドキャスト「Mohr Stories」（2月24日放送）に出演し、Kendrickの「Not Like Us」を批判する発言を行う。
2026年3月5日：DysonがInstagramに17分間の動画を投稿。Jay-Zから電話があったことを公表した。
Dysonとjay-Zの関係——重要な前提
この電話の意味を理解するには、二人の関係を知っておく必要がある。
Dysonはヴァンダービルト大学の教授であり、マルコムX、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、Tupac Shakur、Barack Obamaについての著作を持つアメリカ屈指の公共知識人だ。そして彼は2019年に「JAY-Z: Made in America」を出版している——Jay-Zのキャリアと人物像を深く分析した学術的書籍だ。元大統領Obama自身が「Michael Eric Dysonの後に話す者は、誰もかすんでしまう」と評したほどの人物である。
つまりこれは、見知らぬ者への電話ではない。長年の友人であり、自分についての本を書いた学者に対して、Jay-Zが「それは違う」と直接伝えた——という話だ。
Jay-Zからの電話──その内容
DysonはInstagramでこう語った。
「非常に親しい友人が、私の意見に激しく異議を唱えた。その名はSean Carter、つまりJay-Zだ。彼は直接私に連絡を取り、私の立場に対して力強く反論してきた」
そしてDysonは、やり取りの質についても語った。
「彼は品位をもって、敬意をもって、知性的に自分の考えを述べた。私が好きなのはJay-Zが傲慢でないことだ。今このインターネットやソーシャルメディアで話題になっている誰よりも、傲慢になる理由が彼にはあるはずなのに。それでも彼は優雅に、力強く、明確に、透明性をもって反論した。だが汚い言葉は一切使わなかった」
DysonはJay-Zに、The Philadelphia Citizen誌に寄稿した論文を共有し、二人は「しばらく議論を続けた」という。
騒動の発端──Dysonの主張を正確に読む
そもそもDysonが何を言って炎上したのか。ここを正確に押さえないと、この議論の本質が見えてこない。Dysonの主張は大きく3点だ。
①「Not Like Us」はBlacknessをコンプトンに還元している
KendrickがDrakeを「コロナイザー（植民地化する者）」と呼び、彼のBlackness（黒さ）を否定したことに対し、DysonはBlack Canadiansが持つ独自のアフリカン・ディアスポラの歴史を無視していると指摘した。カナダに移住した黒人の多くは、アメリカの奴隷制から逃れた人々の子孫だ。
②Drakeには確かなBlackのルーツがある
Dysonは具体的な根拠を挙げた。「父親は黒人。毎夏メンフィスに通い、初期のアルバムにはメンフィスのホーンが充満している。祖母はAretha Franklinのベビーシッターをしており、叔父はSly & the Family StoneのLarry Grahamだ。彼にどんなBlackカードを見せろというのか？」
③Kendrick＝Trumpアナロジー（そして最も炎上した部分）
DysonはKendrickがDrakeのBlacknessを否定しようとする姿勢を、Trumpが移民を選別する政治的レトリックに例えた。「『Not Like Us』は現職大統領にとって完璧なアンセムだ。ソマリア人、エチオピア人、エリトリア人、メキシコ人……あなたは私たちとは違う」。この比喩が、ヒップホップコミュニティの強烈な反発を招いた。
なお重要な点として、Dysonは動画の中でこの比喩の意図を改めて説明している。KendrickをTrumpに例えたのではなく、「内と外を分ける論理の構造」が共通していると指摘したのだと。しかし、一度出た言葉の印象は変わらなかった。
シーンの反応──PunchとGlasses Malone
Dysonの発言に対し、ヒップホップコミュニティは概して批判的だった。
TDE（Top Dawg Entertainment）社長、Terrence “Punch” Hendersonはこの発言を痛烈に批判。「Dysonがこんなに気にしているのは、あの曲が個人的に刺さったからだ」とXで示唆した。Punchの皮肉は辛辣だ——Dysonが感情的になっているのは、論理の問題ではなく個人的な事情があるのではないかという含みがある。
ラッパーのGlasses Maloneも「Mr. Eric Michael Dysonは残念ながら間違っている。学者が『無知に』話すのは正気の沙汰じゃない」とSNSに投稿した。Glasses Maloneとドレイクを巡る言説はこれが初めてではない。彼はかつてKendrick Lamarとの会話でDrakeのゴーストライター使用疑惑を初めて知り、その後の見方が変化したとも語っている。今回の発言は、その経緯を知った上で読むとより立体的に見える。
この騒動が孕む本質的な矛盾
ここで見えてくるのが、この騒動の最も興味深い構造だ。
Jay-ZはDysonに電話して「KendrickへのDysonの批判に反論した」——ように聞こえる。しかし実際には逆だ。DysonはDrakeを擁護し、KendrickによるDrakeへの「ブラックカード剥奪」を批判した。Jay-ZはKendrickの側に立ち、Dysonの批判に異議を唱えたのだ。
そしてここに決定的な皮肉がある。Jay-Zは自らがプロデュースした2025年のSuper Bowl LIXで、Drakeが名誉毀損訴訟を起こしている最中にもかかわらず、Kendrickに「Not Like Us」を歌わせた。行動では明確にKendrickの側に立ちながら、友人への電話ではDysonの「Drakeも正当なBlackカルチャーの担い手だ」という主張に反論した。Jay-Zの立場は複雑だ。彼はKendrickが正当に勝ったと考えつつも、Drakeの文化的ルーツを完全に否定することには賛同しないのかもしれない。
あるいはこう読めるかもしれない——Jay-Zが反論したのは「論点の立て方」についてだったのかもしれない。KendrickがDrakeに勝ったことと、そのビーフの意味をどう解釈するかは別問題だ。Jay-Zのような人物が「解釈の枠組み」にまでこだわって電話をかけてくる、その事実そのものが、ヒップホップにおける文化的解釈の権力闘争を象徴している。
ソーシャルメディア時代のラップバトル──Dysonの本当の論点
Dysonが今回の議論で最も鋭く指摘したのは、「ラップバトルの射程が変わった」という点だ。
「ラップバトルでは相手の弱点を突くことは当然だ。しかしソーシャルメディアが普及した現代では、誰かを児童虐待者呼ばわりしたり、家庭内暴力について言及することは、影響が全く異なる」
これは重要な視点だ。NasとJay-Zがビーフをしていた時代、「Ether」や「Takeover」がどれだけ残酷な言葉を含んでいても、その影響はラップファンのコミュニティ内に限定されていた。しかし2024年のKendrick vs Drakeは違う。「Not Like Us」は全米チャートを席巻し、グラミーを取り、Drakeに対する性犯罪者の疑惑をマスメディアに乗せて拡散した。バルガス裁判官は「ラップバトルにおける意見表明」として棄却したが、Dysonはまさにその「意見表明」の社会的射程を問題にしていた。
Blacknessの定義権──誰が決めるのか
この騒動の底流には、より根本的な問いが流れている。
「誰がBlacknessを定義する権利を持つのか」
Kendrickの立場はシンプルだ——ヒップホップはBlack Americaの文化的表現であり、そのDNAを持たない者が「本物のヘッズ」として振る舞うことへの批判は正当だ。コンプトン出身、West Coastラップの継承者として、Kendrickはその文化的オーナーシップを主張する。
Dysonの反論は学術的だ——Blacknessは一つの地理、一つのスタイル、一つの表現形式に還元できない。アフリカン・ディアスポラの歴史を見れば、カナダの黒人コミュニティにも深いルーツがある。Drakeの音楽がメンフィスのソウルを引用し、R&Bの伝統を吸収しているならば、それを「植民地的行為」と断じるのは文化の多様性を損なう。
どちらの立場も、それなりの論拠を持っている。そしてJay-ZはDysonに電話して「あなたの論拠は間違っている」と言った——だが、その根拠を彼は公には明かしていない。
Jay-Zが示したもの、そして示さなかったもの
Jay-Zが示したのは、少なくとも一点において明確だ。彼は「意見の相違」を理由に誰かを公開処刑したり、SNSでの煽り合いに参加したりしなかった。親しい友人に直接電話をかけ、論理的に、しかし敬意を持って反論した。Dyson自身がこれを「成熟した対話のモデル」と称えている。
だが同時に、Jay-Zが示さなかったことも重要だ。彼は自分の立場を公言しなかった。Dysonとのやり取りは、Dyson自身の口から出るまで外部には知られなかった。業界の最高権力者が「裏から電話をかける」というそのやり方自体、影響力の行使に他ならない——ただし、それは攻撃的な方法ではなかった。
ヒップホップが生んだ最大の実業家が、自分の意見に反する論文を書いた学者に直接電話をかける。そしてその学者は、電話の内容を公表することでさらに大きな議論を呼ぶ。このダイナミクスそのものが、現代ヒップホップにおける知性と権力と文化の交差点を鮮明に映し出している。
ビーフはリリースから2年が経過してもなお、解釈を巡る戦いを続けている。
そしてその戦いの舞台は、スタジオからアカデミアへ、SNSから電話越しの議論へと移っている。
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