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2026年1月第4週|今週のヒップホップニュース総まとめ – Zeebraの問いかけ「ヒップホップとは何か?」

対象期間:2026年1月24日〜1月30日 via @zeebra_the_daddy /@__rykey__923 instagram 2026年1月第4週、日本のヒップホップシーンは「定義」をめぐる根源的な問いに直面した。ZeebraがNumber_iのチャート独占に言及し、「ヒップホップと名乗る覚悟」を問うた。同時に、RYKEYDADDYDIRTYが1年4ヶ月の懲役刑で収監され、「リアルであること」の代償を身をもって示した。 一方で、TOKONA-Xのドキュメンタリー世界配信とCreepy Nutsの北米ツアー発表は、日本のヒップホップが「国内サブカルチャー」から「世界で通用するコンテンツ」へ移行しつつあることを示す。 海外でも、謝罪と再定義、そして“語る権利”をめぐる争いが続いた。J. Coleは「Kendrickへの謝罪」を自分の言葉で回収し、Cardi Bは法廷での“印象操作”に釘を刺させ、50 Centは“人生の物語の権利”をめぐる争いが再燃した。  今週の出来事は、単なる個別のニュースではない。「誰がヒップホップを名乗れるのか」「リアルさとは何か」「日本のシーンは世界でどう語られるのか」──この3つが、国内外を貫いていた。 ⸻ 今週の結論 今週の中心は、Zeebraの発言によって「ヒップホップの定義」という議題が公に提示されたことにある。これはNumber_i個人への攻撃ではなく、チャート構造やジャンル区分という制度設計の問題として読むべきだ。 同時に、RYKEYDADDYDIRTYの収監は、「リアルであること」の美学が持つ両義性を可視化した。才能と破滅が隣り合わせのキャリアは、シーンに複雑な感情を残す。 そして、TOKONA-XドキュメンタリーとCreepy...

【速報】J. Cole謎のフリースタイル|『The Fall-Off』発表前にシーンに爆弾

via @realcoleworld instagram J. Coleが暴いたビーフ依存ビジネスの正体 2026年1月28日、J. Coleのファンの間に奇妙な緊張感が走った。 配信プラットフォームEven.bizに、突如としてJ. Cole名義の未発表楽曲が出現したのである。SETI FREESTYLE、WINTER STORM FREESTYLE、GOLDEN...

Kanye Westが謝罪、彼は自己破壊を選んだのかもしれない

via @ye instagram はじめに 2026年1月、Kanye West(Ye)がアメリカの経済紙『Wall Street Journal』に全面広告を掲載しました。一見すると謝罪文なんですけど、読み進めていくと、それだけじゃないことに気づきます。 過去4年間の暴走、反ユダヤ的な発言、精神疾患との向き合い、そしてカルチャーへの裏切りなど。 Yeの声明を読み解きながら、なぜ彼の謝罪は単なる謝罪では終わらないのか、そしてヒップホップは精神疾患とどこまで向き合うべきなのかという問いについて考えてみたいと思います。ヒップホップがずっと触れてこなかった——というか、触れにくかった——ラッパーの精神疾患と影響力の怖さについて、Ye自身が正面から語っていました。 この記事では、Yeの言葉をきっかけに、ラッパーとメンタルヘルスの関係や、ヒップホップ文化が抱える矛盾について、少し考えてみたいと思います。日本のシーンにも通じる部分があるかもしれません。 Kanye Westという存在 Kanye Westって、単なるラッパーじゃないですよね。音楽はもちろん、ファッション、政治的な発言、宗教、SNSと、、ここ最近いろんな領域で暴れながらも、GOATとも呼ばれてきた人です。 でも今回、彼はこう言いました。 「私は正気を失っていた。自分が世界を正しく見ていると信じていた」 天才の告白というよりも、ヒップホップというシステムの中で起きた”副作用”の告白なんじゃないかなと思うんです。 ラッパーは壊れやすいのかも ヒップホップって、他の音楽ジャンルとちょっと違う構造を持っている気がします。 貧困や暴力的な環境、人種差別、社会からの排除——そういうものを背負った人たちが、ある日突然「世界的スター」になる。トラウマを抱えたまま、巨大な権力を手に入れるという状況が生まれやすいと思います。 精神医学的に見ても、これはかなり危険な状態だと言われています。 実は珍しくなかったラッパーたちのメンタル問題 実際、多くのラッパーが精神的な問題を抱えてきました。 Kid Cudiはうつ病や自殺願望を公に告白していますし、Kendrick...

ケンドリックはSNS時代における第2のエミネムのなのか、二人のスタイルを考察してみた

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ケンドリックは令和のエミネム?

SNS時代に進化したディスと過去のビーフmpまとめてみました

ヒップホップの世界で避けて通れないのが「ビーフ(disや抗争)」という文化。
その中でも、“ディスを芸術に昇華させたラッパー”といえばやっぱりエミネムです。そして今、その魂を別の形で受け継いでいるのがケンドリック・ラマーだと思っています。

時代は変わり、SNSとYouTubeがすべてを拡散するようになりました。
でも、「言葉の力で殴る」というスタイルは今も残っていて、むしろ進化すらしてるんです。

昔のビーフは“CD”が武器だった

エミネムが全盛期だった90年代〜2000年代初頭は、SNSもYouTubeもなかった時代です。
ビーフの舞台は、主に「音源」でした。

エミネムはジャ・ルールと娘ヘイリーの件で激突し、「Doe Rae Me」「Hail Mary」で徹底的に叩きにいきましたし、マライア・キャリーが自分との関係を否定したことで「The Warning」で一気に反撃しています。

他にも、MGK(マシン・ガン・ケリー)には「Killshot」、ベンジーノには「Nail in the Coffin」、クリスティーナ・アギレラやウィル・スミス、テイラー・スウィフトまで、さまざまなセレブたちが彼の“リリックの餌食”になってきました。

当時はSNSがなかった分、CD1枚にかける執念とインパクトがとにかく強かったんですよね。

SNSの時代に突入、言葉が“リアルタイム爆弾”に

一方でケンドリック・ラマーが戦う現代は、SNSが完全に主戦場です。
ディスったらその場で世界中に拡散されるし、ファンもアンチも即座に反応する。

たとえば、ドレイクに対してケンドリックが放った「Like That」や「Euphoria」は、リリースされた瞬間にSNSトレンドを独占。映像がなくても、“言葉だけ”でインターネットを支配する力を持っていました。

これって、エミネムがかつてCDという武器で業界を揺るがしたのと同じ構造だと思うんです。
ただ違うのは、「爆発するまでに時間がかかるCD」と、「秒速で拡散されるSNS」っていう爆弾の起爆方式ですね。

エミネムのMGK(マシン・ガン・ケリー)への「Killshot」は既にSNSが発達していたので、より注目度が高かったのかな。と思ったり。。

2人に共通するのは、“怒りの源がパーソナル”なこと

エミネムがビーフを始める理由って、ほとんどが「私生活に踏み込まれた」とか「本気で怒ってる」ってケースです。
娘をディスられたら即反撃、恋愛を茶化されたら倍返し。とにかく感情がリアルなんです。

ケンドリックも同じで、ドレイクへのビーフでもただの煽り合いではなく、自分のルーツや表現に対する“本気のプライド”が見えます。

っていうより、“内側から湧き上がる感情を音に変えてる”ような感じ。これ、エミネムがやってきたことと本質的には近いと思います。

昔はCDとラジオ、今はSpotifyとX(旧Twitter)

面白いのは、発信メディアも大きく変わったってところです。

エミネムは、CDやラジオで「1発勝負」のディスを叩きつけてきました。
一方、ケンドリックはSpotifyやYouTubeで再生され、X(旧Twitter)やTikTokでバズり、AIで歌詞分析までされる時代に生きてます。

つまり、エミネムの時代は“完成された怒り”を届けるスタイル、
ケンドリックの時代は“怒りが広がっていく様子も含めて作品”になってるっていう違いですね。

エミネムの遺伝子は、ケンドリックが確実に受け継いでる

エミネムは、言葉をナイフのように使いこなして、数々のセレブやラッパーを撃ち抜いてきました。
そしてケンドリックは、そのスタイルをSNSと現代社会にフィットさせながら進化させています。

2人のビーフの中には、「ただ相手をけなす」以上のパーソナルな痛みや社会への疑問が込められていて、だからこそ聴く人の心を揺さぶるんだと思います。

ラップで本気の感情をぶつける。それを作品として残す。
ディスは、彼らにとっての“詩”であり“武器”であり、そして“自己表現”なんです。VIA

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